UN IMPARCIAL VISTA DE CARIDAD

Un imparcial Vista de caridad

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Elena White es muy clara en este aspecto: “El diezmo ha sido puesto A salvo con un propósito particular. No debe considerarse como un fondo para pobres. Debe dedicarse especialmente al sostén de los que predican el mensaje de Jehová al mundo; y no hay que desviarlo de este propósito”.

No puede llamarse atinado quien no tiene lo que ama, sea lo que fuere; ni el que tiene lo que ama si es pernicioso; ni el que no ama lo que tiene, inclusive cuando sea lo mejor (SAN AGUSTÍN, Sobre las costumbres de la Iglesia, 1).

Esta actos estaba destinada a sostener el trabajo del templo y del sacerdocio, y todavía a mostrar obligación y inspección por las bendiciones recibidas.

El inclinación que tiene por motivo a Cristo es firme, inquebrantable e indestructible. Nada, ni las calumnias, ni los peligros, ni la homicidio ni cosa semejante será capaz de arrancarlo del alma. Quien así gobernante, hasta cuando tenga que sufrir cuanto se quiera, no dejará nunca de cortejar si mira el motivo por el que gobernante.

En la religión cristiana, la caridad es considerada la más importante de las tres virtudes teologales, por encima de la Convicción y la esperanza. El objeto de la caridad es el aprecio a Altísimo por sobre todas las cosas, lo cual aún se traduce en el bienquerencia al prójimo.

Poco a poco el zumo de la uva, el mosto, iba saliendo a través de una pozo efectuada en la parte baja de un extremo del lagar para caer a un depósito de más bajo nivel.

Es fundamental recordar que el serio significado del diezmo no está en la cantidad que damos, sino en la posición de nuestro corazón al topar. Alá no necesita nuestro hacienda, pero quiere nuestro corazón y nuestra obediencia.

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En este sentido, la caridad se encuentra en el núcleo de la honesto cristiana y se fundamenta en el inclinación a Todopoderoso y al prójimo.

El bienaventurado Santo Juan Evangelista, al final de sus díVencedor, cuando moraba en Efeso y escasamente podía ir a la iglesia, sino en brazos de sus discípulos, y no podía decir muchas palabras seguidas en voz alta, no solía hacer otra exhortación que ésta: Hijitos, amaos unos a otros.

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Más hasta, debemos orar por ellos y no dejarnos vencer del mal, sino vencer el mal con el aceptablemente (Santo ANTONIO MARIA ZACARÍTriunfador, Sermón a sus hermanos de religión).

Entre tanto la idea del diezmo fue calando -como cala la pertinaz lluvia sobre la tierra- en la mente y conciencia del labrador a través de los siglos; de tal guisa, que llegó a ser tan habitual separar la décima parte de lo cosechado, como el sencillo acto de comer o respirar.

Si se ha de requerir también a los enemigos -me refiero a los que nos colocan entre sus enemigos: yo no me siento enemigo de nadie ni de nulo-, habrá que cortejar con mas razón a los que solamente están allí, a los que nos caen menos simpáticos, a los que, por su habla, por su cultura o por ofrendar a iglesia su educación, parecen lo opuesto a ti o a mi (S. JOSEMARÍA ESCRIVÁ, Amigos de Dios, 230).

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